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新闻传播论文代写
“国家形象”传播力构建研究 ——以新世纪中国“主旋律”电影创作为中心
作者:刘小芳 日期:2018/12/11 11:13:59 点击:

摘要

电影作为“软实力”的重要组成部分,承担着传播民族文化、社会核 心价值观念和塑造国家形象的重任。“主旋律”电影作为国家形象传播力 构建最为有效的途径,电影的传播效果,决定了国家形象传播力的强弱。

影响国家形象和传播力的因素都是多样的,本文以“主旋律”电影创 作为中心,多维度探讨如何构建国家形象传播力。全文从五部分展开论述: 第一部分概述选题的背景、目的意义等相关情况,回顾国内外研究现状, 明确研究思路和研究方法,并对其进行说明。第二部分对传播力以及国家 形象概念进行辨析,分析影响国家形象传播力构建的基本因素,进而得出 “主旋律”电影与国家形象建设的关系。第三部分从国家形象传播力构建 的基本层一一电影维度出发,论述如何从电影故事技巧、人物模式、语言 修辞三个层面构建国家形象传播力。第四部分以人文维度为主,通过个案 分析阐述“主旋律”电影中的人性观、历史观、文化观,这三个要素形成 了构建国家形象传播力的核心层。第五部分将“主旋律”电影放在市场经 济的背景下,论述如何利用“互联网+”对艺术和技术生态创新,以及对“主 旋律”电影的创制进行制度和管理上的创新,以便形成构建国家形象的保 障途径。结语从“提升电影吸引力一一有利于文化传播一一构建国家形象 传播力持续力”的动态过程进行论述。

关键词:新闻传播论文代写;国家形象;传播力;主旋律电影

ABSTRACT

As an important part of "soft power," films bear the heavy responsibility of spreading national culture,social core values,and shaping the country抯 image. The ’’Mainstream’’ film is the most effective way to construct the national image communication power. The effect of the film?s communication determines the strength of the country抯 image transmission.

The factors affecting the country抯 image and communication are all varied. This article focuses on the MMainstreamM film creation and discusses how to construct the national image communication power in multiple dimensions. The full text starts from five parts: The first part outlines the background of the topic, the purpose and significance of the relevant situation, reviews the research status at home and abroad, clear research ideas and research methods, and explain it. The second part analyzes the concept of communication power and the concept of national image, analyzes the basic factors that influence the construction of national image communication power, and then draws the relationship between the MMainstreamM film and the construction of national image. The third part discusses how to construct the national image communication power from the three dimensions of film story techniques, character models, and language rhetoric, starting from the basic dimension of the construction of the national image transmission power: the movie dimension. The fourth part focuses on the humanities dimension, and elaborates the humanity, history, and culture concepts in the MMainstreamM film through case analysis. These three elements form the core layer of building the national image communication power. The fifth part puts the ’’Mainstream’’ film in the context of a market economy, discusses how to use uInternet+’’ to innovate the art and technology ecology, and innovates the system and management of the creation of the MMainstreamM film in order to form a nation Image protection. The epilogue discusses the dynamic process of 揺nhancing the attractiveness of the film梚n favor of cultural communication梑uilding the sustainability of the national image communication power”.

Key Words: National Image; Communication power; Chinese MMainstreamM Film


目录

第1章绪论 1

1.1国内外研究现状 1

1.1.1国内研宄现状 1

1.1.2国外研究现状 4

1.  2研究方法 5

第2章传播力对国家形象构建的启示 6

2. 1传播力辨析 6

2.2国家形象解读 7

2.  3影响国家形象传播力构建的可能因素 8

2.3. 1传播内容的界定 8

2.3.2传播渠道的融合 9

2.4.2  3. 3传播声誉的营造 10

2.4 “主旋律”电影与国家形象构建的基本关系 10

4. 1 “主旋律”电影是国家形象构建的媒介 11

“主旋律”电影是国家形象构建的内容呈现 12

第3章电影维度:构建国家形象传播力的基本面 13

1提升“主旋律”电影的故事技巧 13

2.4.3 1. 1转变叙事角度 14

3. 1. 2用行动践行国家使命 15

3. 1.3小处着眼,以小见大 15

3. 2构建“主旋律”电影的人物模式 16

3. 2. 1人物塑造个性化 17

3. 2. 2人物更具生活化 17

3.2.3人物扮演明星化 18

3. 3优化“主旋律”电影的语言修辞 19

3. 3. 1丰富影象修辞 19

3. 3. 2重视镜头组接的修辞 20

3.3.3隐喻辞格的使用 21

第4章人文维度:构建国家形象传播力的核心层 22

4. 1 “主旋律”电影与国家形象的“人性观”  22

4. 1. 1人性的回归 23

2.4.4 1. 2异于好莱坞模式的人性彰显 24

2.4.4 “主旋律”电影与国家形象的“历史观”  24

2.4.4 “主旋律”电影与国家形象的“文化观”  26

第5章创新维度:构建国家形象传播力的保障途径 29

2.4.5 1 “互联网+主旋律电影”的艺术与技术生态创新 29

5.2 “主旋律”电影创制的管理制度创新 30

參吉i吾 32

至夂i射 33

参考文献 34

P付 3 37

攻读学位期间的研究成果 38

第1章绪论

国家竞争在有强大的军事力量和经济实力之后,还需要文化软实力来维护。 习近平总书记在十九大报告中再一次提及“增强文化自信”,文化自信是道路 自信、制度自信、理论自信的基础,文化自信成为具有中国特色社会主义的“第 四个自信”。我国是一个有着丰富文化资源的国家,要实现“和平崛起”、实 现中华民族的伟大复兴就必须构建起自身强有力的文化认同,在全球范围内塑 造一个传统和现代良性互动、有责任感、有包容性的国家形象。

电影作为大众的娱乐方式,在予以受众视听享受时,还有着强大的号召力 和感染力,对受众有着潜移默化的影响。因为电影不单讲述故事情节,还作为 强有力的传播手段,传播着本国的主流价值观、传统文化、人文精神以及生活 方式等等。电影既是世界了解中国的重要途径,也是“一带一路”战略中实现 “民心互通”的桥梁。所以就国家层面而言,发展电影业有利于繁荣电影市场, 有利于发挥电影的文化政治功能一一国家形象的塑造。

“主旋律”电影作为近年来政府扶持且大力发展的对象,传递着主流价值 观,代表了一个时代的话语权,自然成为国家形象构建的最佳载体。因电影具 有覆盖面广、影响广大的特性,所以“主旋律”电影的发展和传播效力影响着 国家形象传播力构建。目前我国“主旋律”电影在国内的传播过程中呈现出良 好态势,但国外的影响力却不容乐观,暴露出的国家形象构建传播力的问题也 日趋严重。如何突破国家形象构建的瓶颈,也愈来愈紧迫。基于“主旋律”电 影创作寻求国家形象传播力构建出路,对于中华优秀文化传播、提成文化自信 力和竞争力、树立大国形象具有重要的现实意义。

1.1国内外研究现状

 1.1.1国内研究现状

“传播力” 一词源于新闻与传播学领域,所以国内对于传播力的研究大多 是基于新闻传播、媒体构建层面为出发点,探讨传播力界定以及如何提升国际 传播力。对于主旋律电影的创作和传播以及主旋律电影对于国家形象构建的研 究较为深入,这是由于我国特殊的文化语境使主旋律电影的研究成为国内学术 界研究热点。而将两者结合起来,把电影研究扩大到传播学领域的研究成果寥 寥无几。

胡智锋、刘俊的《主体•诉求•渠道•类型:四重维度论如何提高中国传 媒的国际竞争力》(2013)针对当前中国媒体面临的“西强我弱”的国际传播 格局,提出在国际传播力提升的过程中,应从淡化主体形象、转变诉求目标、 拓宽传播渠道、丰富传播类型四个维度下功夫。在《主流媒体国际传播力构建 实践与路径——以中央电视台为中心的考察》中,申勇、石义彬从中央电视台 实际出发,分析其构建成功案例,吸收西方主流媒体的成功经验,提出未来央 视传播力构建的做法。这些文章®虽然是从不同角度出发阐释如何提升传播力, 但研究的主体都是主流媒体、新媒体以及数字出版。

分析主旋律电影创作、传播以及对国家形象构建的研究,比较有代表性的 成果有:黄会林提出“第三极文化”,将中国的传统文化根植于电影中,使电 影成为“第三极文化”的载体,塑造民族文化自信,使中国电影走向世界,为 全民族共享;并且黄先生近十年持续关注中国电影的海外传播,从“中国电影 文化的国际传播”到“中国电影国际传播”。尹鸿和贾磊磊等人则是从主旋律 电影的创作为中心研究电影对于国家形象构建的影响以及对国家软实力提升的 作用②。

以电影创作为中心的研究,主要有几下几个方面:

一是以电影为媒介或基于影视产业视角对于国家形象塑造的表述研究。一 般®从影片的故事叙事、人物塑造、表现手法上展开论述,指出电影在国家形象 塑造中存在模式化和概念化等问题,对于国家主流意识形态和传统文化价值的 传播较单一,并且针对在创作和传播过程中存在的问题指出相应的对策,提出在影片中应该能够对本民族文化和民族精神有更深层次的把握。

二是从主旋律电影的个案出发,对电影的创作、传播以及展现出的国家形 象进行研究。这些论文@有的对影片的文本、叙事结构、营销策略、创新之处展 开详细论述,有的以点带面,从个案引申到如何在产业化背景下使主旋律电影 走的更远。

当然还有部分研究是将传播学引入到电影分析中,如《利用新媒体提升电 影传播力一一以电影<美人鱼>为例》(2016)、《类型电影的强化与民族主义 情感的契合一一对<战狼2>热映的传播学解析》等,这类研究要么是主体放在 了商业电影,要么是就现象论现象,没有涉及到国家形象传播力构建,存在一 定的局限性。

所以,纵观一系列的研究成果,对于提升媒体的传播力构建问题已经有了 深刻的探讨。无论是基于整个电影产业层面还是以主旋律电影个案为出发点, 对于国家形象构建都得到了全面到位的分析。而在以往的研究中,以电影为媒 介塑造国家形象的研究中普遍缺乏健全、系统的框架,而且研究多倾向于从电影学和叙事学的视角展开,能够真正将传播学领域引入到电影研究中的成果较 少。将两者结合在一起,以主旋律电影创作为出发点,探讨提升国家形象传播 力构建的研究更为稀缺。因此对于主旋律电影对于国家形象传播力构建研究还 不够全面、透彻,尤其在创作、技术创新、管理制度等方面,还不能在实践过 程中予以理论性指导。

1.1.2国外研究现状

国外方面,研究人员对于“传播”从政治学、经济学、文化、产业等多视 角进行了深入探讨,但是国外对于主旋律电影没有严格意义上的区分,所以在 研究时是以整个电影产业为主体,研究方向也集中在电影对于文化的传播,涉 及到国家形象传播力构建的研究也相对较少。

在传播方面,《传播理论导引:分析与应用》一书中作者理查德•韦斯特、 林恩• H•特纳对传播学领域中的原理和概念做出了针对性探索,对传播学的 发展有了一个更为清晰和整体的把握。詹姆斯•罗尔在《媒介、传播、文化一 一个全球性的途径》中从全球性的差距谈起,阐释了大众媒体与意识形态、权 力、受众、文化等方面相互作用、相互影响的关系,将全球文化与最新主流理 论相结合,对现代文化研究提供了关键的批判性观点。在《传播政治经济学》 中文森特•莫斯可将传播放在政治经济学的框架中展开论述。基于政治经济学 相关概念、特性以及学科发展的详解之后,从商品化、空间化和结构化三个社 会变迀中普遍存在的动态过程,阐述他们在传播产业及现象中所起到的作用, 最后考察出政治经济学与政策文化之间的关系。

国外研究学者对于通过电影来讨论国际形象传播力构建的研究,多集中在 对于文化的表述和传播。约翰•贝尔顿的《美国电影美国文化》按照时间顺序 展开讨论,对美国电影史的回顾折射出了美国历史的转型过程,以及对于民族 精神的认同到文化危机再到认同的过程,得出美国电影和美国文化是通过不断 相互决定的过程彼此塑造的结论。并且通过对美国电影类型的分析展现了美国 精神内部景象。在拉克桑•维瓦纽辛东和张仲年主编的《泰国电影研究》中萨 克达•潘能佩琦、玛琳妮•松抛查伦等多名研究学者从泰国电影的类型和特征 出发阐述了电影所反映出的伦理道德和爱国主义情感;可以揭示和表达社会阶 层以及各阶层生活意义;同时认为电影作为传播工具宣传社会公共知识。

国外相关研究对以主旋律创作为中心,探讨国家形象传播力构建研究提供 了一些方向,但是无论是传播研究还是电影分析亦或是文化传播,都必须放在 特定的社会语境和历史环境中,国外的观点繁杂,只能作为借鉴,并不能成为 主要的研究支点。

1.2研究方法

本文通过文本分析法、文献阅读法以及多学科融合的方法相结合的方式展 开:

1、 文献阅读法:通过查阅图书馆相关书籍以及对中国知网的相关论文阅读, 对文献进行梳理,同时对传播力、国家形象、主旋律电影三者之间的内在联系 以及当前的研究状况有全面了解。

2、 文本分析法:以具有代表性的新世纪主旋律电影为个案对我国传播力构 建进行分析,寻求提升出路。

3、 多学科融合方法:电影作为“第七艺术”,融合了六种传统艺术;同时 电影还作为社会的镜子反映现实、传播文化,所以在对电影进行分析研究时要 能够结合众多学科,例如社会学、政治经济学、心理学、传播学、美学、管理 学等。因此在课题的研究过程中,必须以多学科融合为基础。

第2章传播力对国家形象构建的启示

 2. 1传播力辨析

习近平总书记在十九大报告中指出“高度重视传播手段构建和创新,提高 新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力。@”让“传播力”这个词语再次成 为学界和媒体关注的焦点。其实早在2014年习近平总书记就有过类似提法,“传 播力”在学界出现更是可以追溯到1960年,郭振球发表在《中级医刊》中的文 章《桑菊饮治疗百日咳的疗效观察》提及“传播力”,意为病毒的传播和感染 能力。2004年关于“传播力”的研究明显增多,研究主体多集中在媒体@。目 前,在中国期刊网站输入关键词“传播力”进行搜索,相关论文已超过5000篇, 研究主体也趋于多样化,从文化传播力到主流意识形态传播力,从媒介传播力 到党报传播力,从国际传播力到政府传播力……在这些论文中下载次数最高的 《新媒体环境下的科学传播新格局研究》(2012)达17300+,被引用次数最高 的《微信广告传播力研究》(2012)已有250+。相关的研究造成了传播力研究 已经成熟,实际上“传播力”到底是什么?大部分论文并没有给传播力作出明 晰的界定。

目前对于传播力概念进行界定形成了两个主要分支:一是以清华大学刘建 明代表的,以媒介为传播主体给出界定“传播力是媒介传播力的简称,指媒介 的实力及其搜集信息、报道新闻、对社会产生影响的能力”@,美国学者Graham Williamson将其界定为“能力说”;另一个分支,是以社会团体组织或某一事 物为研究主体。例如,文化可以以书籍、网络、电影电视广告等音像制品为载 体进行传播,从而实现对民族文化认可和接受的目的,这就是文化传播力;同 样的各个国家、政府、企业、学术期刊、意识形态等也能有自身的传播力。对 于这一分支更侧重传播能否达到预期的效果,能否成为目标达成的有效力量,因此郭全明在《传播力:企业传媒攻略》一书中将其概括为“传播力就是竞争 力”。

刘建明在《新闻学概论》中指出“传播力的主要因素是传播效果”,但并 没有将两者等同起来,其实针对不同的研究主体“传播力”所代表的涵义也不 同。对于这两个分支而言,前者更侧重其社会职能的发挥,后者更侧重自身形 象的建构总而言之,笔者认为可以将传播力归纳为:传播主体通过相应的传 播渠道对规划的传播内容进行传播,从而实现预期的传播效果,预期效果的实 现程度也就是传播能力的彰显。

2. 2国家形象解读

随着全球化时代的到来,“国家形象”被认为是国家品牌,不仅成为国家 “软实力”的重要构成部分,还是一个国家政治、经济、军事、文化等多要素 的体现,因此对于“国家形象”的研究也成为海内外学者探讨的热门话题。但 是由于所处的社会环境、研究出发点不同,对于国家形象的定义并没有统一的 标准。对国家形象的解读,仅就权威性观点做一个概括。

美国学者马丁等认为,国家形象是关于某一具体国家的描述性、推断性、 信息性的概念的总和@。巴洛古等认为它是“对某一国家认知和感受的评估总和, 是一个人基于所有变量因素而形成的总体印象”气还有一些国外研究学者从学 科角度出发对国家形象进行阐述:法国的巴柔站在文学视角,认为国家形象是 “在文学化,同时也是社会化的过程中对异国认识的总和” 罗伯特•杰维斯

从心理学出发,认为国家形象是对国家的心理认知,强调心理过滤机制的其中 的作用。不论是站在整体立场,还是分门别类,对于一个国家的整体印象隐含 个人的思考和认知。

随着我国的崛起,越来越多的人想了解和认识这个神秘的东方国度。为在 全球树立良好的大国形象,政府和学界对国家形象研究予以高度重视。国内学 者对与国家形象的研究多集中在总体认知和评价上。杨伟芬在《渗透和互动一一广播电视与国际关系》一书中指出,国家形象是“国际公众对一国相对稳定 的总体评价”;管文虎认为,它是“社会公众对国家的印象、看法、态度和批 评的综合反映,是公众对于国家所具有的情感和意志的总和”气还有学者考虑 到了,国家形象塑造过程中媒介起到了至关重要的作用,所以徐小鸽认为,国 家形象是“一个国家在国际新闻流动中所形成的形象,或者说是一国在他国新闻 媒介的新闻和言论报道中所呈现的形象” @。总之,国家形象是对于一个国家综 合实力的显现,对国家形象的认知也是客观因素和主观因素综合作用,因而也 很难用固定的标尺衡量。

2.3影响国家形象传播力构建的可能因素

美国学者本尼迪克特•安德森的《想象的共同体》认为国家是“想象的共 同体”,那么国家形象则是多种要素的共同体。具体而言,国家形象汇集了历 史和现实、我者和他者的文化想象和媒介构建,逐渐演变为文化认同、民族认 同、社会认同交合的重心。另一方面,传播力也可以分成内容传播力、平台传 播力、“声誉”传播力三个层次。所以基于国家形象由多元素构成,传播力的 多层次性,影响国家形象传播力构建的可能因素也是多维度的。

2.3. 1传播内容的界定

在这个“内容为王”的时代,经营好传播内容成为国家形象传播力构建的 关键因素。内容的好坏决定着受众是否愿意继续为其付出时间了解,只有在了 解的基础上才能有认同的可能。中国近年来经济显著增长,国际地位持续提升, 海外受众渴望了解中国、希望看到更多具有中国特色的东西。所以在当前的传 播过程中,在传播内容的界定上要注意以下两点:

第一,在跨文化语境下,对于不同的传播对象,在传播内容的选择和组织 方式上要能够区别对待。因为国内外受众的生活环境、社会制度以及主流价值 观念有明显差异,所以国内能够接受的内容,国外受众未必能理解;国内广泛 认可的观点,国外的网友、听众、观众就可能全面抵制。要能够充分研读国外 受众的需求、兴趣、情感取向,注意本国观念的认同,还要兼顾他国对内容的吸收,使传播内容具有感召力。

第二,在传播内容的选取上要具有个性化。每个国家每个民族的历史、发 展现状都不同,都有自身的优秀文化传统,内容选取上要能够突出自身优势, 以便塑造具有民族特色的国家形象。我国作为世界上最大的发展中国家,虽然 现在进入发展快车道,但这并不带侵略性,而是本着互惠互利、和平发展的原 则。在传播时要从“以和为贵” “互帮互助”的价值观念为切入点,通过具体、 鲜活的实例向世人展示一个与外界和平共处、共谋发展的大国形象®。同时我国 是有着悠久历史和丰富文化资源的国家,文化也是一个民族的灵魂,在传播时 通过议程设置让更多的人了解中国文化,塑造出文化大国形象。

2. 3. 2传播渠道的融合

第一,在以往的国家形象塑造中过于看重官方主导的新闻媒介,忽略了其 他大众媒介以及非专业媒体对国家形象传播力构建的作用。其实在对国外受众 调查中了解到,他们对中国的印象很少来自我们主导的媒介,多是来源于当地 媒体、电影、文化交流活动、国际赛事和会议等。我们国家形象传播力构建中 应该多媒体、多元化传播,扩充传播渠道。同时也可以充分发挥网络、新媒体 的传播优势,不仅可以影响更多受众,还可以让信息传递更快捷,彻底改变“西 强我弱”的传播态势。

第二,范红在《国家形象的多维塑造与立体传播》中提及“国家形象的七 个重要维度,即国家形象标识、国情介绍、政府形象、企业形象、城市形象、 文化艺术和国民素质,对于不同的维度,选取相适应的传播渠道。例如,各 类国际赛事和会议的成功举办塑造了良好的城市形象,2008年奥运会、2010年 上海世博会、2016年杭州G20峰会的成功举办便是很好的例证。不仅体现了这 些城市的综合实力,外国游客和参会人员的口碑传播,还提升了城市在国际上 的知名度和认可度,成为国家形象塑造的有效途径。同时,奥运会比赛场地鸟 巢和水立方以及世博会中国馆的设计展示了中华文化,以及中国人民对智慧的 运用。再如,文化是国家形象最为重要的部分,在对文化艺术传播中各国都将 电影电视视为主要的传播渠道。因为它可以使文化由抽象转为具体,可以更直 观、更真实。被受国外观众喜欢的武术片,它是以大众普遍接受的艺术形式,传播了中华民族坚持、团结的民族精神。在今天感官世界中,要使传播渠道具 有吸引力。

2. 3. 3传播声誉的营造

国外公众对中国的了解多通过当地媒体,但外国媒体由于语言和文化的差 异,很容易造成信息在传递过程中出现偏差,加之国外公众对中国媒体的认可 度偏低,严重影响了对中国的认识。提高新闻、文化传播的量与质,通过对传 播技巧的运用,采用国家化的表述方式以营造良好的传播声誉,提高传播的影 响力。当国外受众对所传递信息认可,感兴趣才有利于国家形象传播力构建。

良好的传播声誉是传播媒介能否良性发展的关键因素,也是国家形象传播 力构建的前提。传播声誉源自受众对于传播媒介和传播内容的信任程度,它的 好坏影响着传播媒介的自身发展,并对构建国家传播力有着极其重要的影响。 虽然传播声誉并不能直接构建国家形象,但是它却有着极强价值创造力,它可 以在各个方面提升传播媒介的竞争力,进而构建极强的国家形象传播力。

古语“人过留名,雁过留声”,强调的就是声誉的重要程度,声誉作为传 播媒介的无形资产具有不可替代的特性。传播声誉的营造是一个持续性过程, 传播主体通过对信息加工和传播,影响着受众在信息社会中的认知。媒体一旦 出现声誉下滑或缺失的状况,受众就会通过“退出信息消费”的选择,构成强 大的驱逐式惩罚,从而使得媒体失去未来发展的空间®,构建国家形象传播力 也无从谈起。而良好的传播声誉则可以形成构建国家形象传播力的有利凭证, 所以传播媒介要能够在媒介融合的态势下,获取主动位置,营造良好的传播声 誉。既要能够整合各项资源,结合自身优势寻求发展之路,又要能够在传播目 的、方式和效果上下功夫,探寻差异化路径,营造自己的声誉,提升自身竞争 力,构建国家形象传播力。

2.4 “主旋律”电影与国家形象构建的基本关系

“主旋律”电影@是因为我国特殊的发展历史和社会环境而产生的一个电影高贵武.《新媒体环境下的主流媒体声誉管理刍议一一基于利益相关者理论框架》[J].《国际新闻 界》.2017年1期1979年“第四次文代会”邓小平提出文艺应“努力用社会主义思想教育人民,给他们以积极进取、奋类型,它代表着我国的主流话语。概念产生之初,创作中心为阐述革命历史为 主,通过影像的方式直观呈现历史。这些影片对文献与故事、纪实性与戏剧性、 历史观与生命观、历史事件与人物个性、史与诗的特殊理解和处理®,形成具有 中国特色的影片类型。

发展到今天,“主旋律”电影的创作题材丰富起来,所展现的事件从革命 时期(建国三部曲、《十月围城》《血战湘江》《集结号》)到新时代(《湄 公河行动》《红海行动》),刻画人物不仅有历史伟人(《周恩来》《邓小平 1982》)还有各界楷模(《我是医生》《焦裕禄》),从国家政策的深入解读 (《十八洞村》)到对文化的传播与传承(《孔子》),塑造的国家形象也呈 现出多元化。 2.4.1 “主旋律”电影是国家形象构建的媒介

国家形象构建需要多维度展开,依靠国家自身的经济、军事实力可以自建, 也可以依靠新闻媒介、大众媒介、非专业媒介来塑造。目前国家的主流媒体通 过对国内新闻报道向海内外观众呈现国家发展状况,并且通过对国际事件的评 述展现国际立场;“熊猫外交” “孔子学院”、国际会议以及国际赛事等作为 非专业媒介塑造不同的国家形象;还有以电影为代表的借助发达的现代通信技 术,将信息、文字、图画进行有效结合,从而达到形象构建目的大众媒介。

“主旋律”电影通过影像传播超越了新闻媒介釆用文字民族文化传播的限 制,外加和互联网联姻,成为国家形象构建最具传播优势的媒介。并且“主旋 律”电影以叙事性、虚构性带有较强的人文精神@,在故事中讲述国情,融入我 国的主流价值观和优秀传统文化,以生动可感的艺术形式进行形象构建。《厉 害了我的国》采用记录的方式将十八大以来我国的发展成就搬上银幕,既做到 了对国家发展历程进行保存,又满足了国内外观众对国情充分了解的需求。再 如《红海行动》《战狼》系列《湄公河行动》通过对故事的叙述和人物的塑造, 彰显了中国的军事力量,宣扬了“中国领土、中国公民不容侵犯”的主流意识 形态;《孔子》《百鸟朝凤》《花腰姑娘》《一代宗师》等影片将中国传统的

发图强的精神”,电影部门的领导提出,“这应当成为我们电影创作的主旋律”。主旋律这个概念随后在 中国电影界流行开来。1987年3月,广电总局电影司在全国故事片创作会议上首次提出“突出主旋律, 坚持多样化”的口号,“主旋律电影”这个概念正式产生。

优秀文化融入影片叙事。总之,新世纪以来的“主旋律”电影不论是从历史事 件出发还是以小人物内心刻画为中心,都通过电影这一媒介,完成了对社会变 革的记录和主流价值观念的传播,构建了多元化的国家形象。

互联网的快速发展,增强了影片的保存时长,这让受众对影片的接触更具 持久性。受众通过对影片的多次观看,反复接触,可以对影片进行深度剖析, 能够挖掘出更多有价值的信息,从而深化对主流价值观念的传播和影响。受众 对影片完成审美再创造的过程中,实现了媒介传播的主动介入,通过调动自身 想象完成了对影片传达内容的吸收,更利于国家形象塑造。

2.4.2 “主旋律”电影是国家形象构建的内容呈现

就国家形象本身而言,是一个比较抽象的概念,“主旋律”电影是使国家 形象具象化的手段,因此“主旋律”电影是国家形象构建的重要领域。通过“主 旋律”传播,中国悠久的历史景象、复杂的民族关系、纠结的现实场景、五彩 的当下生活在国家形象构建中得以展现@。《花腰姑娘》以彝族古老婚俗为主题, 《精舞门》将中国功夫融入影片,《十八洞村》呈现了湘西土家族的生活原貌, 《孔子》《赤壁》则讲述了中国历史,传播了中国古典文化,这些影片塑造了 充满文化底蕴的国家形象;建国三部曲、《血战湘江》《明月几时有》《听风 者》再现了革命先辈为新中国成立的艰辛历程,演绎了自强不息的民族精神; 《中国推销员》《湄公河行动》《红海行动》将和平崛起的中国形象呈现在世 人面前……

“主旋律”电影对国家形象构建的内容呈现其实就是形成中国形象艺术图 景的过程。“主旋律”电影要通过审美想象,采用先进的叙事手段、塑造典型 化的形象,表达国家政治精神和政治立场、宣扬主流价值观念,将宏观的政治、 经济、军事形象,变为微观、可感的艺术形象。并且,电影不单单是审美活动, 还是一个认知活动一一受众可以通过影片的叙事来认识世界,了解世界的发展 历史,梳理历史中的逻辑关系,让国家形象构建更为具体化。 ®李晓灵王晓梅.《构建和想象:中国电影中的国家形象之研宄》[M,北京:中国社会科学出版社.2015 年5月:p21.

第3章电影维度:构建国家形象传播力的基本面

“主旋律”电影作为国家形象构建最具优势的大众媒介,要想通过“主旋 律”电影来构建国家形象传播力,必须有一个好的“文本”。如果没有好的“文 本”,将很难达到预期的传播效果,电影传播效果的好坏成为构建国家形象传 播力的重要因素。

传播主体希望通过电影叙事、人物塑造呈现出国家形象内涵,并且与传播 接受者的接受或认可程度进行对比,若契合度较高则说明传播者达到了预期传 播效果;若契合度较低则表明并未实现预期传播效果。传播效果取决于传播者 (即影片创作者)对影片故事技巧、人物模式、语言修辞的把握,以及观众对 影片整体内容的理解和接受能力等。如果“主旋律”电影过于模式化、概念化, 将无法吸引观众,传播效果也就无从谈起。所以主创人员不仅让人们了解古老 的中华文化,更重要的是真实而深入地讲述了今日中国人生活的场景气也就是 说在承载社会主流价值观念的过程中,还要考量观众的观影期待,完成对现实 生活的刻画和升华;在追求崇高美学,以高尚品格引导观众的同时,还要在影 片创作中融入时尚化和商业化元素,让电影更具有吸引力,更受观众喜爱。

3. 1提升“主旋律”电影的故事技巧

马克•柯里曾说“我们解释自身的唯一方法,就是讲述我们自己的故事, 选择能表现我们特性的事件,并按叙事的形式原则,将它们组织起来,以仿佛 在跟他人说话的方式将我们自己外化,从而达到自我表现的目的”气但是很多 “主旋律”电影在创作上都是特定的人物配上规律的情节设计和具有象征性的 视听元素,内容趋于雷同,落入“模板化、脸谱化”窠白。创作者把受众的道 德水平和认知能力想象的过低,观众在观影的过程中不是在听他人叙述自己的 故事,而是以一种高姿态教育自己,很多观众调侃“主旋律”电影其实是一部 放在电影院的“政治教科书”。

观众作为艺术传播过程中的接受者,应该被尊重,与影片和创作者称处于 平等的位置,他们期望在观影过程中参与到审美再创造的过程。基于现状,“主 旋律”电影不能在墨守成规,不然宣传主流价值观、弘扬民族精神的传播效果 很难达成。“主旋律”电影在创作过程中应该提升影片故事的叙事技巧,在坚 持主旋律电影“询唤”和“缝合”功能不动摇的前提下,日益注重电影之本体 元素自身的艺术表现力气近年来,《战狼》《红海行动》《湄公河行动》《云 水谣》《十八洞村》等叫座又叫好的主旋律影片,对提升“主旋律”电影故事 技巧有所启示。

3. 1.1转变叙事角度

《十八洞村》是在打“脱贫攻坚战”的时代背景下出现一部作品,是对我 们时代的一个响应,也是对现实的一个关照。它讲述了十八大洞村的生活的形 态、村民的悲喜、农民对土地的那种割舍不断的情感。《十八洞村》不同以往 扶贫电影将焦点放在扶贫干部身上,而是从农民的视角展开,将镜头对准农民, 传递出以民为本的价值观念。杨英俊作为一名退伍军人,勤劳本分,靠自己的 劳动维系家庭的生活,并不甘心被当做“贫困户”,最后率领杨家班填土造田, 打起扶贫攻坚战。而好吃懒做的杨三弟整日酗酒,视土地为生命,在村里征用 他土地时百般阻挠。影片通过强烈的戏剧冲突来关注农民精神世界的变化,真 正做到了关注农民,反映农民,而最后杨家班兄弟打赢“扶贫”这场硬仗,又 突显了“扶贫”贵在“扶志”的主题。从农民的视角出发,用充满艺术感染力 的现实主义手法,呈现出了“他们战胜自然、战胜自我的心路历程,折射出当 代中国农民的奋斗史” @,成为近年来“主旋律”电影创作的创新之处。


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